死に近き母に添寝のしんしんと遠田（とほだ）のかはづ天に聞ゆる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『赤光』
　
　言わずと知れた茂吉の有名歌だが、一首の言葉の詰まりぐあいにおどろく。上下を「しんしんと」でつないでしまうのもだが「遠田のかはづ」は「遠き田のかわづの声の」あたりが順当ではないか。間延びしない言葉運びである。
　だいぶ前、斎藤茂吉賞の記念大会の折りに上山を数名で歩きながら、岡井隆氏に「遠田」ってわりとめずらしくないですか、と訊いたことがある。すると「そうだねえ、茂吉の造語でしょうねえ」と言われた。造語というふうには思ってなかったので、びっくりしたのである。
　「遠き」などの形容詞を名詞化した歌は茂吉には多い。
　　長鳴くはかの犬族（けんぞく）のなが鳴くは遠街（をんがい）にして火かもおこれる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『赤光』
　「遠田」は訓読みだが「遠街」は音読み。もっと造語的だ。「遠き街なり」とかふつうなら言いそう。「犬族」もすごい。「犬の族（やから）」を約めた。それで「長鳴く」はリフレイン。一種異様な言葉の押し方で刺激的に読者に作用する。
　　ためらはず遠天（をんてん）に入れと彗星（すいせい）の白き光に酒たてまつる
　これも「遠天」。たまたま「遠」が多くなったが、訓読み、音読みどちらでも自在に名詞化する例は『あらたま』でも、「暗谷」（くらだに）、海此岸（かいしがん）、暁森（あかつきもり）、暗緑林（あんりよくりん）、荒磯潮間（ありそしほかひ）なんていうのもある。
　こういうのは後の歌集には次第に少なくなるのだが後期になって、
　　このくにの空を飛ぶとき悲しめよ南にむかふ雨夜かりがね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『小園』
　　最上川逆白波のたつまでにふぶくゆふべとなりにけるかも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 『白き山』
のように、ここいちばんのときに登場してくるのは面白い。「逆白波」は土地の人の言葉を小耳に挟んで遣ったというが「遠白波」はどこかですでに遣っているから、まさに好みに合致したというところだろう。
　こういう用法はむろん万葉集から摂取したところが大きい。
　　たまきはる宇智の大野に馬並めて朝踏ますらむその草深野
　「草深野」（くさぶかの）という結句がとても印象的だが、これは草が深く繁る野、を凝縮した造語らしい。『名歌名句辞典』の解説によれば。
　万葉には「草深百合」なんていうのもあるし「夕波千鳥」とか「夕月夜」などは慣用的詩語になっている。組み合わせで詩語を創るときめきが茂吉にはあっただろう。漢語の音のひびきで近代の語感も加味した。土屋文明でも違う感じの語彙でときどきある。文体と同時にこういう名詞萌えも興味深い。